编者按：益阳市赫山区非物质文化遗产源远流长，资源丰富多样，种类异彩纷呈。日前，红网时刻记者将镜头对准赫山区非遗传承人，深入了解非遗的过去、现在，关注非遗的未来，并推出《赫山记忆·非遗》系列报道，感受匠人不变的初心。

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红网时刻记者 王新凤 通讯员 皮尉人 益阳报道

12月的益阳，气温渐渐维持在10℃上下。这天，天空放了点晴，原本灰蒙蒙的村子变得有些亮堂。吃罢午饭，63岁的制鼓匠人熊新年搓了搓手，又在院子里忙活起来。

削皮、打孔、穿绳、蒙鼓面……手指跃动间，老人一家与鼓的故事娓娓叙来。

守望·制鼓技艺传百年

熊新年是熊氏牛皮鼓第五代传承人，熊氏牛皮鼓发祥于赫山区龙光桥街道（原益阳县石笋乡）马头村，有据可考的传承历史已有100多年。据熊氏家谱记载，在清同治年间，熊新年的曾祖熊时哲便是依靠制鼓这门技艺养家糊口，这门手艺由此代代传承。

熊新年的家里摆满了大大小小的皮鼓。

手工牛皮鼓是花鼓戏、农村红白喜事等民间传统文化活动必不可少的乐器，它的制作选料考究、工艺复杂、制作精良，经得起敲打，正常使用可达四五十年，甚至上百年。

“紧紧蒙张皮，密密钉上钉。天晴和雨落，打起一样音。”短短20字的制鼓歌，里头蕴藏的诀窍，却是制鼓人一生的心血。

从原木到鼓腔，从牛皮到鼓皮，制鼓需要50多道工序。

熊新年于1978年正式随父亲熊涛云学习牛皮鼓制作，这一做就是40多年。由于工艺精湛、经久耐用，熊氏牛皮鼓享誉一方，成为益阳的“老字号”。

熊新年制鼓有“三绝”：一绝为削皮，他削制的皮子厚薄均匀，用来制鼓经久耐用，且敲击起来声音纯正。二绝为蒙鼓，把牛皮固定在鼓桶上，用专用工具将牛皮拉伸定型，并用木棒反复敲打，让鼓皮蒙紧，这样做出来的鼓才会声音浑厚，更加有穿透力。三绝为竹钉，每颗竹钉都经过13刀，用特殊手法刻制，不生虫、不变形，很有南方特色。

熊新年的父亲熊涛云制作的一个皮鼓，上书“益阳县石笋乡马头村鼓司熊涛云琢”，虽然已经使用了50多年，但鼓声仍然纯正。

“牛皮刮完后，再用千斤顶压住，以前做的时候都是用木质的原始工具，现在有千斤顶就方便多了。等压完后它的弹性没那么大，晴天时再拿去晒，干了就可以绷鼓面了。”熊新年介绍说，虽然有了机械可以替代一部分制作流程，但整套流程做下来，所花的气力也不小。

熊新年拿着木槌试音。

熊新年在益阳比较有代表性的作品有1985年白鹿寺1.2米的大鼓、2000年碧云峰雷音寺1米的大鼓。尽管经过时间的洗礼，但两面大鼓现在敲上去仍然鼓声雄宏、威震四方。

熊氏牛皮鼓多次参加各地民间艺术展览、展示活动，并入选益阳市非遗项目名录。

传承·鼓韵悠长谱新篇

打有记忆起，熊卫国对鼓就不陌生。父亲熊新年做鼓的时候，他就在旁边看着。没有刻意去学，但从小耳濡目染，那些制鼓步骤早就印在了心里。

即便掌握了一点制鼓技艺，成年后，熊卫国并没有像父亲一样一开始就以制鼓为生。他碰上鼓市萧条，“做鼓的人很少，大家不觉得做皮鼓是一门职业。”

刮好的皮子还要画取样的墨线，平铺晒干备用。

2005年大学毕业后，熊卫国选择了在广东工作。也许是一种内在的情感驱使和文化责任，2011年，在外打拼了几年的熊卫国决定返乡帮着父亲制鼓和销售，成为熊氏牛皮鼓第六代传人。

经历了制鼓行业的跌宕起伏，熊新年深刻体会了手工鼓在夹缝中生存的举步维艰。因此，一开始他并不赞同儿子回乡做鼓。

但熊卫国不顾家人反对，父亲慢慢老了，做鼓变得力不从心，他认为熊氏牛皮鼓是一门老手艺，记录着祖辈们的奋斗史，不能失传了。“我有责任，也有信心，能够把它传承下去。”

反复敲打试音。

“做鼓看似很简单，其实做起来挺难的！”十年的沉淀和历练，让熊卫国对传统制鼓技艺有着更深的理解。

熊卫国使用特制的弯刀反复刨削脂肪层和内层皮。

制鼓是个细致活，材料有讲究，制作工艺更需精益求精。他们选用的是三年以上的公水牛皮，因为水牛皮韧性好。而且做鼓的牛皮越老越好，这样鼓皮才经得起敲打，保存得好可用四五十年，甚至六七十年。

鼓的制作最重要的是制皮。鲜牛皮先要经过削皮、切割、晾晒、浸泡、打孔、刮松等工序处理，这一环节最考验技术和功力。牛皮太厚，制出的鼓声音不好；牛皮太薄，鼓就容易破。因此，经验就显得尤为重要。

牛皮处理干净后，要根据鼓的大小固定成型，之后晒干。如果是风高物燥的晴好天气，一天就可以把皮晒干。晒干之后悬挂于室内阴凉处晾着，一般要放置三个月以上，才能用来制鼓。这样制作出来的牛皮鼓，才不会因为气候的变化而变形变软。

裁好的鼓皮边沿要打穿十几个孔，以便穿绳。

熊氏牛皮鼓，种类繁多，规格不等。或许是在这方面有些天赋，跟着父亲学习了一年，熊卫国很快就掌握了制鼓的所有要领。

现在，熊卫国的家和他的工作间已经彻底融合在了一起，一楼的几个房间都是他做鼓不同工序的操作间。院子和屋内摆满了牛皮、半成品或刚制作好的鼓。

每楔进一块硬木木楔，绷皮下拽的拉力便增进一层。

在近几年的实践中，熊卫国潜心研究，大胆创新、不断改进。他在原有粗腰筒形鼓的基础上，增加了脚盆鼓、儿童鼓、艺术鼓等品种。并按照古法制鼓程序，开发了真皮凳等一系列新产品。各种造型的凳子既是乐器，又是家具，还是艺术品，每年都有大量客户上门定制。

熊卫国注册了“鼓美人”的商标。

为了走品牌发展之路，熊卫国注册了“鼓美人”的商标。不仅如此，他还为自己研发的一款吧台凳申请了专利。每次客户来提货，看到产品实物后都非常满意，好口碑为熊氏牛皮鼓赢得了更多的订单。

2019年，天意木国景区联系上熊卫国，准备订制一个直径2.08米的大鼓。熊卫国与父亲两人耗时3个月，制作的这个名为“三湘第一鼓”的皮鼓凭借着精致考究的造型、激越雄壮的鼓声，在10月份的天意木国周年庆上惊艳了众人。

熊新年在给鼓面穿绳。

现在父子俩一个抓生产，一个抓销售，生产规模进一步扩大，年产量由原来的100多只增加到3000多只。产品开始走出湖南，远销四川、贵州、云南、广西等地。

目前，熊氏牛皮鼓正在积极申报湖南省非物质文化遗产项目，相信这门古老的手艺，能够走出一片属于自己的崭新天地。